{"id":41,"date":"2009-07-24T10:57:22","date_gmt":"2009-07-24T15:57:22","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/wordpress\/?page_id=41"},"modified":"2024-09-17T23:08:10","modified_gmt":"2024-09-18T05:08:10","slug":"presentacion-coreco","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/coreco.org.mx\/wordpress\/coreco-comision-de-apoyo-a-la-unidad-y-reconciliacion-comunitaria\/presentacion-coreco\/","title":{"rendered":"Presentaci\u00f3n CORECO"},"content":{"rendered":"<p><strong>Presentaci\u00f3n de la Comisi\u00f3n de Apoyo a la Unidad y Reconciliaci\u00f3n Comunitaria<\/strong><br \/>\n<strong>8 de julio de 1996.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\">1. OBJETIVO DE LA CONFERENCIA DE PRENSA.<\/span><\/p>\n<p>El objetivo de esta invitaci\u00f3n es el dar a conocer a la opini\u00f3n p\u00fablica nacional e internacional, a las comunidades y regiones ind\u00edgenas de Chiapas y a las distintas organizaciones sociales y pol\u00edticas una iniciativa conjunta entre ALIANZA C\u00cdVICA NACIONAL, LA RED NACIONAL DE DERECHOS HUMANOS \u201cTODOS LOS DERECHOS PARA TODOS\u201d Y LA DI\u00d3CESIS DE SAN CRIST\u00d3BAL DE LAS CASAS. Tal iniciativa conjunta se refiere a la integraci\u00f3n de una comisi\u00f3n que ha iniciado ya su trabajo y que pretende contribuir en la b\u00fasqueda de soluciones a una serie de conflictos intracomunitarios y regionales en varios lugares de Chiapas.<\/p>\n<p>Se trata de LA COMISI\u00d3N DE APOYO A LA UNIDAD Y RECONCILIACI\u00d3N COMUNITARIA, cuyos miembros son:<\/p>\n<ul>\n<li>Por ALIANZA C\u00cdVICA NACIONAL: Elizabeth Polito.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Por LA RED \u201cTODOS LOS DERECHOS PARA TODOS\u201d: Leonardo Gonz\u00e1lez.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Por LA DI\u00d3CESIS DE SAN CRIST\u00d3BAL DE LAS CASAS: Eva Soto H., Gustavo Andrade y Felipe Toussaint.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Y un equipo operativo de apoyo.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\">2. CONTEXTO EN QUE SURGE ESTA INICIATIVA.<\/span><\/p>\n<p>En Chiapas, en los \u00faltimos veinte a\u00f1os se han registrado conflictos recurrentes. En estos a\u00f1os, Chiapas se ha visto envuelto en una crisis pol\u00edtica y social que ha originado inestabilidad pol\u00edtica, en casi todos los municipios del Estado. Estos conflictos tienen su origen en la desigualdad social, cuya causa es la injusta y arcaica estructura social. Esta situaci\u00f3n ha permitido que diversos grupos se organicen y edifiquen sus propias organizaciones para reclamar sus derechos. En este camino han encontrado, como respuesta a sus reclamos, la violencia.<\/p>\n<p>La violencia ha adquirido rasgos estructurales e institucionales porque son parte de la vida cotidiana de los chiapanecos. Ella proviene de los grupos que se oponen a un cambio sustancial del modelo econ\u00f3mico, pol\u00edtico y social vigente; se expresa en la persecuci\u00f3n, el encarcelamiento y los asesinatos contra dirigentes, campesinos e ind\u00edgenas, lo cual ha repercutido en la vida interna de las comunidades y de sus organizaciones.<\/p>\n<p>Por otra parte, la presencia del ejercito ha constituido un factor m\u00e1s de desestabilizaci\u00f3n y descomposici\u00f3n de las organizaciones sociales y de las comunidades. En todos estos a\u00f1os de violencia se ha deteriorado hondamente el tejido social de muchas comunidades chiapanecas. Hoy se dividen entre las que apoyan al ejercito y las que se oponen a su presencia; entre las que apoyan al Estado Mexicano y su proyecto de Naci\u00f3n y las que quieren un cambio que les garantice una mayor justicia y dignidad de seres humanos. Estas diferencias y contradicciones se convierten en confrontaci\u00f3n, cuando las instancias encargadas de favorecer la democr\u00e1tica participaci\u00f3n de la ciudadan\u00eda y la imparcial impartici\u00f3n de justicia, act\u00faan de forma discrecional y excluyente a favor de sus seguidores.<\/p>\n<p>La confrontaci\u00f3n entre las comunidades y organizaciones es cada d\u00eda m\u00e1s com\u00fan, las diferencias pol\u00edticas e ideol\u00f3gicas han ocasionado, incluso, el enfrentamiento f\u00edsico. En esta situaci\u00f3n conflictiva participan individuos, grupos, organizaciones y comunidades de diversa naturaleza y motivaci\u00f3n. En los \u00faltimos d\u00edas, Chiapas se ha visto envuelta en acontecimientos violentos sumamente preocupantes, como los ocurridos en la regi\u00f3n norte del Estado. Estos hechos han evidenciado nuevamente la existencia de grupos armados de corte paramilitar y que al parecer act\u00faan impunemente.<\/p>\n<p>La agudizaci\u00f3n de los conflictos entre las comunidades y organizaciones hace urgente la b\u00fasqueda y el fortalecimiento de puentes que favorezcan la comunicaci\u00f3n entre cada uno de los actores involucrados.<\/p>\n<p>Entendemos que en la sociedad existen contradicciones, intereses diversos, confrontaciones ideol\u00f3gicas, diferentes proyectos econ\u00f3micos y pol\u00edticos. Pero el dirimir las diferencias y buscar el bien com\u00fan de la sociedad, lo cual el Estado debe garantizar, no puede lograrse si esto se pretende hacer eliminando al que es contrario. Esto no lleva a ninguna superaci\u00f3n de la grave crisis que vivimos, al contrario, la ahonda y la llena de dolor, desconcierto y sufrimiento.<\/p>\n<p>Precisamente el sufrimiento del pueblo es el punto de partida que nos llev\u00f3 a reflexionar sobre la necesidad de crear un espacio de mediaci\u00f3n que busque la unidad y reconciliaci\u00f3n, y que posibilite el di\u00e1logo y el encuentro fraterno, para hallar caminos que nos conduzcan al establecimiento de nuevas relaciones de convivencia en una perspectiva de respeto, tolerancia y trabajo com\u00fan.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\">3. DECLARACI\u00d3N CONJUNTA.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La Red Nacional de Derechos Humanos \u201cTodos los derechos para todos\u201d,\u00a0 Alianza C\u00edvica Nacional, y la Di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de Las Casas.<\/p>\n<p>Preocupados por la situaci\u00f3n descrita, por lo que ella est\u00e1 significando en t\u00e9rminos de confrontaci\u00f3n y divisi\u00f3n al interior de varias comunidades y regiones, y conscientes de que este deterioro no contribuye a la necesaria unidad para la b\u00fasqueda de alternativas a la grave situaci\u00f3n:<\/p>\n<p>Estas tres instancias hemos decidido, de manera plural y conjunta, fortalecer nuestra contribuci\u00f3n en la b\u00fasqueda de la unidad y la reconciliaci\u00f3n. Para ello hemos creado esta Comisi\u00f3n.<\/p>\n<p>Confiamos en que nuestro aporte fortalece un proceso de unidad y reconciliaci\u00f3n, que ya est\u00e1 en marcha gracias a la voluntad de los pueblos y organizaciones. Confiamos, tambi\u00e9n, que este aporte fortalece la v\u00eda pol\u00edtica, la v\u00eda del di\u00e1logo hacia la paz con justicia y dignidad.<\/p>\n<p>Nuestra iniciativa tiene como base la voluntad de los pueblos y organizaciones, su esfuerzo y su b\u00fasqueda. Llamamos a continuar con esas iniciativas y nos sumamos con el trabajo de esta Comisi\u00f3n.<br \/>\nEs as\u00ed como manifestamos lo siguiente:<\/p>\n<p><span style=\"color: #000080;\">A)\u00a0\u00a0\u00a0 NOS SOLIDARIZAMOS Y SALUDAMOS:<\/span><\/p>\n<p>Con la profunda voluntad de unidad, reconciliaci\u00f3n, b\u00fasqueda y respeto, que existe en cada una de las comunidades ind\u00edgenas de Chiapas, independientemente de su filiaci\u00f3n pol\u00edtica o creencia religiosa. Esta voluntad existe y tiene ra\u00edces profundas en la propia historia de los pueblos, en su sabidur\u00eda, en su resistencia demostrada: baste con dialogar y escuchar a sus hombres y mujeres, para descubrir -por encima de todo intento divisionista- la fuerza de esta voluntad.<\/p>\n<p><em>Sin esta base la unidad y la reconciliaci\u00f3n no ser\u00edan posibles<br \/>\nSin esta base la v\u00eda pol\u00edtica no tendr\u00eda futuro.<\/em><br \/>\nTal voluntad se ha traducido en hechos, se funde con el claro deseo y esfuerzo de las dirigencias de las distintas organizaciones sociales y pol\u00edticas de Chiapas que ven el grave deterioro y han actuado consecuentemente.\u00a0 Destacamos como ejemplos:<\/p>\n<ul>\n<li><em>Los recientes acuerdos de colaboraci\u00f3n para el control del tr\u00e1fico y consumo de bebidas alcoh\u00f3licas, de actos de delincuencia, etc&#8230;. celebrados entre las bases de la Aric Uni\u00f3n de Uniones, Aric Independiente y EZLN en una de las ca\u00f1adas de Ocosingo.<\/em><\/li>\n<li><em> Los muy recientes acuerdos de unidad realizados entre los ejidos San Jer\u00f3nimo y San Sebasti\u00e1n en Bachaj\u00f3n, municipio de Chil\u00f3n.<\/em><\/li>\n<li><em> Los \u00faltimos y fruct\u00edferos acuerdos de respeto y colaboraci\u00f3n realizados entre comunidades pertenecientes a Xinich` y comunidades organizadas independientemente del municipio de Palenque.<\/em><\/li>\n<li><em> Y un buen n\u00famero de iniciativas y esfuerzos an\u00f3nimos que ocurren en las comunidades.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>Lo anterior habla de que <strong>EXISTE UN ESFUERZO Y UNA B\u00daSQUEDA DE UNIDAD Y RECONCILIACI\u00d3N EN MARCHA<\/strong>. Un proceso que requiere ser reconocido y fortalecido; ya que topa con un sinn\u00famero de obst\u00e1culos, de intentos de divisionismo y confrontaci\u00f3n, como lo son: -entre otros- los grupos armados de corte paramilitar, tolerados y estimulados que operan en distintos puntos de la geograf\u00eda chiapaneca. Es, entonces, necesario abrir paso a la pluralidad, al respeto y a la b\u00fasqueda de soluciones.<\/p>\n<p><span style=\"color: #000080;\">B)\u00a0 EXHORTAMOS:<\/span><\/p>\n<p>A todas las comunidades y regiones y a las distintas organizaciones Sociales y Pol\u00edticas: a redoblar la b\u00fasqueda, a tomar nuevas iniciativas de unidad y reconciliaci\u00f3n, a analizar los problemas que dividen los pueblos, a escuchar a todos, a fortalecer el respeto, a nombrar comisiones, a difundir la conciencia de la necesaria unidad y reconciliaci\u00f3n para continuar la b\u00fasqueda, a buscar pues, entre todos, una salida, un acuerdo. A demostrar, a seguir demostrando: QUE LOS PUEBLOS IND\u00cdGENAS, QUE LA SOCIEDAD CIVIL SOMOS CAPACES DE ENCONTRAR SOLUCIONES.<\/p>\n<p><span style=\"color: #000080;\">C) NOS SUMAMOS:<\/span><br \/>\nQueremos contribuir y fortalecer, m\u00e1s eficazmente, este proceso de unidad y reconciliaci\u00f3n en marcha. Es por ello que el d\u00eda de hoy damos a conocer esta iniciativa conjunta. Esta COMISI\u00d3N DE APOYO A LA UNIDAD Y RECONCILIACI\u00d3N COMUNITARIA, que ya ha comenzado su trabajo:<\/p>\n<ul>\n<li>Ya nos hemos acercado a algunas regiones a escuchar versiones distintas de ciertos problemas y hemos encontrado posibilidades de soluci\u00f3n que, entre todos, vamos a ir construyendo.<\/li>\n<li>Hemos platicado con las dirigencias de algunas organizaciones -nos faltan muchas- y hemos encontrado toda la disponibilidad y ofrecimientos de colaboraci\u00f3n.<\/li>\n<li>Hemos dise\u00f1ado un m\u00e9todo que se ha enriquecido con las iniciativas de los pueblos. Es posible ir creando una metodolog\u00eda de la unidad y la reconciliaci\u00f3n.<\/li>\n<li>Sin embargo, esta comisi\u00f3n considera necesaria la participaci\u00f3n de la Comisi\u00f3n Nacional de Intermediaci\u00f3n en este esfuerzo conjunto. Dada su valiosa experiencia de Mediaci\u00f3n y su prestigio moral en el proceso de paz\u00a0 invitamos a la CONAI a sumarse y aportar su indispensable colaboraci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #800000;\">4.\u00a0 CRITERIOS METODOL\u00d3GICOS.<\/span><\/p>\n<p>Para utilidad de las distintas comunidades y regiones, agregamos tambi\u00e9n algunos de los criterios metodol\u00f3gicos que gu\u00edan nuestro trabajo:<\/p>\n<ol>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ol>a) Se basa en la profunda voluntad de unidad y reconciliaci\u00f3n.<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ol>b) Parte del inter\u00e9s de las comunidades y organizaciones.<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ol>c) Cuenta con la voluntad expresa de los grupos.<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ol>d) Utiliza del di\u00e1logo abierto y plural.<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ol>e) Cree en la capacidad de las comunidades para solucionar sus conflictos.<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ol>f) Requiere del mutuo respeto.<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<ol>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0g) Reconoce la nueva realidad de pluralidad y tolerancia.<\/ol>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #800000;\"><strong><em>La tarea es compleja, pero con la suma de esfuerzos y voluntades ser\u00e1 menor.<br \/>\nRED NACIONAL DE DERECHOS HUMANOS \u00abTODOS LOS DERECHOS PARA TODOS\u201d<br \/>\nALIANZA C\u00cdVICA NACIONAL<br \/>\nDI\u00d3CESIS DE SAN CRIST\u00d3BAL DE LAS CASAS.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Presentaci\u00f3n de la Comisi\u00f3n de Apoyo a la Unidad y Reconciliaci\u00f3n Comunitaria 8 de julio de 1996. &nbsp; 1. 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